-
龟兹国成为中国文化、印度文化、伊斯兰文化和欧洲文化四大世界文化体系汇流的地方。古龟兹人兼收并蓄，把这些文化糅合到了自己的本土文化和地方艺术之中，发展为独特的龟兹文化。
目前，在古龟兹地区尚存有...
佚名
|千佛洞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19322036552.html
-
中国文化、礼俗变迁的影响，观音菩萨像慢慢演变成妇女形象，变成今天我们看到的这个样子。”杨泓说。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144349989.html
-
不但传授佛法, 主持佛事, 还热心传播中国文化, 按中国建筑风格兴建了唐招提寺; 把中国的雕塑、书法、文字、语言传播給日本人．他还不顾年老失明, 亲自用中医药为日本人治病, 教他們制作豆腐．日本人民至今...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07233151194.html
-
人大常委会委员。
1988年，任中国文化书院院务委员会主席，并以学者身份出访多国。
20世纪80年代后期至本世纪初，对文化、中国文化、东西方文化体系、东西方文化交流，以及21世纪的人类文化等...
佚名
|逝世|季羡林|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/13055686140.html
-
参与文化重建的社会进程这一宗旨，不定期举办“文化纵横论坛”，共同讨论当今社会的现实问题，力图重建中国文化价值体系。...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09011488820.html
-
传统文化与艺术的影响》专题讲座，赖永海教授主讲《佛教与中国文化》，圣凯法师主讲《从终极关怀到终极承诺》讲座，徐文明教授主讲《佛化健康生活》专题讲座，温金玉教授主讲《佛法智慧与生命关怀》，杨笑天博士主讲...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/08450092719.html
-
两岸封闭60年，如今三通后有了结果，令人欣慰。他说，不只两岸，全世界都希望世界和平、和谐、欢喜快乐，佛经也讲慈悲、智慧、宽忍、尊重，但愿众生背离苦，不愿自己求安乐，这是从古至今不变的中国文化。
陈云林...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/21322295942.html
-
我想，现在只有拿起“解剖刀”，努力地把佛教重新剥离出来才是正道，不然，佛教真的要遭到灭顶之灾。当然，不是让把佛教彻底与整个中国文化的大背景隔离开来，那样则是孤立了佛教，同样不利于佛教大局。我们只是要佛教...任何外部压力都难以将其撼动的地步(阿含经言：日可令冷，月可令热，佛说四谛，不可令异)。 从中国文化大背景下分离出来，寻回超然独立、受人尊敬的佛教品格，是一件很痛苦的事情，这不仅需要对外部环境不良...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23465641271.html
-
的杜兰等，均预言中国文化的未来，将大有助于世界人类之幸福，而认为廿一世纪为中国文化之世纪。陈资政的结论是：重人兼重德的中华文化才能救世界。假使全人类都能实行孔子的思想，就会很接近佛教的思想，因为佛教的...舒格瓦若深受感动，表示愿意亲自来培德中学义务教学。
陈立夫资政对于万佛圣城在美国致力发扬中国文化，从教育扎根的做法，印象很是深刻。特别参观了万佛圣城占地四百八十余英亩的部分设施，于下午二时才离去...
◎晁山 文
|文化|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23301483653.html
-
内在亦外在，亦并不隔离。若谓中国文化生命，儒家所承继而发展者，只是俗世（世间）之伦常道德，而并无其超越一面，并无一超越的道德精神实体之肯定，神性之实，价值之源之肯定，则其不成其为文化生命，中华民族即不成...所信，此乃善事，然不必闭眼贬损自己所属之民族之文化生命。如此贬损，岂可谓平情之论？岂可谓正视族国艰难民生疾苦者所应有？（去年于斌主教在台，基于**之立场，劝人多宣扬中国文化，多讲儒教。然某次聚谈，仍谓...
牟宗三
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040868780.html